晓君本可以凭着优秀的知识水平和卓越才华走一条平坦的生活之路，他却随着那些总是发愁文化考试的人走进了绘画职业，从少年走到中青年，身边还是那些熟悉的人——在绘画行业圈子里游刃有余，热爱绘画变现成的钞票甚于把绘画当作清高的学养，热中江湖把戏甚于读书，或是捧些糟朽之书来遮挡真正的阅读。在这样的绘画圈子里，晓君很孤独，经常出走或闭关。尽管如此，他还是走过来了，他还是他，仍然热爱艺术，热爱阅读与思考，仍然不时地疑问。现在，他已经怀疑自己，深陷在当前的文化环境里，怎样才能不受其影响而降低艺术的品性？如何才能摆脱与艺术的自由精神相背离的世俗羁绊？

在古代，是许多“愤青”改变了画家的含义，通过由愤然到无语的过程，制造了中国特有的“文人画家”。晓君的文人画，文得不能再文了，搀杂不进一点社会野狐气。文人画与俗夫之画，本来文化水准就不一样，艺术品味不同，甚至根本相对，那就没什么可比、可争的了，尽可以反其道而行之；别人画瓶，晓君砸瓶；别人画扇换银子，他画扇换凉风；别人拿绘画成名成家，他以绘画提出问题；没有这个境界，怎么叫文人画家。

晓君这般期待自己的绘画，他的志同道合者也这样期待着他。

?

文章来源：《当代教育实践与教学研究》 网址: http://www.ddjysjyjxyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0301/609.html