引言 佛教在我国有广泛的基础，华夏大地上留下了许多古寺，见证了佛教及寺庙文化在我国的发展。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，从《江南春》中可见古时寺庙文化的盛行。01 浓厚的佛教文化也反映在了文人墨客的作品中，《红楼梦》就是其中的典型代表，其中不少人物最终都选择了常伴青灯古佛旁。 选择佛门也就选选择了一生的孤寂，只与青灯古佛为伴。 同时也是放弃了金钱名利，甚至是亲情这些俗事俗物，超脱尘世之外。身在高处，拥有常人羡慕的名利与金钱，却甘愿放下所有归入佛门，这样的心境也是常人难以达到的，本文的主人公隆莲法师就是如此。

她的人生前半部分享尽了功名利禄，后半部分，遁入空门，常与青灯古佛相伴。 她有着中国第一比丘尼的称号，也被称为巴蜀才女。在归入佛门之前，隆莲法师本名叫做游永康。 1909年3月13日，游永康出生在四川的一个书香世家。家中世代均为读书人， 家中摆满了书籍文章。游永康刚生下来时体弱多病，母亲为其取名“永康”，取的是“永葆健康”之意。

游永康自小就受到了母亲的唐诗启蒙教育，她也表现出了极高的学习天赋。在同龄人都还在玩耍的年纪，她就已经知道了不少古诗，而且可以倒背如流 ，这让家中的长辈都十分欣喜。除古文之外，她在其他方面也极具天赋。02 在她成长的年代男女地位并不平等，不过家中很支持她的学习，一直在鼓励她自学，父亲也很支持她的课业，将高中课本买回家给女儿学习。 在积累了一定的文化素养之后，游永康顺利来到了女子师范学校教书。身为教员的她，上知天文下知地理，博文强记，学生们都为之折服，学生们也很喜欢她的课。

父亲深知女儿的学识，对她在小学任教之事心不甘心。正好四川省政府在进行县长选拔考试，父亲想让女儿继承自己的事业，就建议她报名参加考试。游永康本就对官场无意，不过她孝顺长辈，也想知道自己有没有这个能力，所以就听从建议，报名参加了考试。

1941年，游永康对外宣布自己已归入佛门，引起了社会的广泛热议。大家都对她的选择表示不解。 其实游永康做出这个选择，并非没有原因。她的父母都是虔诚的佛教徒，家里的书籍中就有许多佛经。受家庭环境的影响，游永康自己也信仰佛法。 一直以来都认为身外之物皆是浮云，永恒的只有虔诚的佛法。所以，她对佛门一直很向往 。

进入佛门的游永康翻译了多部国外知名佛教典籍，对我国的佛学事业发展作出了贡献。不仅如此，她经常接济穷人，也不以寺庙香火揽财，即使有很多信徒追随她，她也未曾收入寺中，游永康一心坚定向佛门，有人曾问过她后悔吗？剃度出家，相比之前的生活，她回答道：不后悔。

佛法精妙，自入佛门，心无所绊，选择长伴青灯古佛，抛却身外俗物，一心修习佛门，相比官场混迹，也会更加的纯粹，谁又能说这不是一个好的抉择呢？ 参考资料： 《江南春》 《红楼梦》

文章来源：《当代教育实践与教学研究》 网址: http://www.ddjysjyjxyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0523/873.html