对于高校古代文学课程来说，教案是教学实施过程中最基本的教学文件，是必不可少的环节，绝不能被忽略。准备教案的过程实际上就是教学设计过程，也可以说是对将要进行的教学活动的预演过程。所以，一般情况下，教案准备得充分与否决定了课程讲授的成功与否。首先，教案能使上课过程紧扣教学大纲，突出重点、难点，防止讲授内容的枝蔓。不管是新教师，还是老教师，讲授内容的取舍都是一个必须重视的问题。高校新教师大多具有研究生学历，因为刚从较高的学习层次出来，心理状态还没有真正改变，对教师角色的认识不深，身份感不强，往往不按教材讲，自我发挥较多。他们认为自己还是一个知识的学习者而不是传授者，认为教材内容太俗套，没有发挥空间，没有新东西，所以在授课时往往不自觉地把自己知道的相关知识一股脑儿全讲出来，而不考虑学生的接受程度。由于所讲内容较深，又偏离教材，故收效甚微。接受新知识如同爬坡走路，毕竟是要付出辛苦努力的。学生在学习中趋轻避重、趋易避难，乃人性使然，教师就更应该严格要求，恰当选择授课内容。然而一些老教师往往喜欢投学生所好，花大量的时间讲段子、讲故事、讲经历、讲笑话、讲时事，就是不讲教材。学生虽然听得津津有味，而于要掌握的知识则愈发遥远。其次，教案明确了教学目标、教学方法、教学步骤以及教学时间的分配等，使教学活动有的放矢，一定程度上保证了教学效果。既非私塾教学，没有太明确的时间限制，又非通贤大儒，可以不用准备就出口成章，现代教学是多位教师面对更多位学生的过程，每位教师的授课时间及内容都有明确规定。这就要求教师授课一定要有计划性，预先要有精准的设计。本堂课要讲什么，怎么讲，时间分配如何等，都应该有预先设定。这样才能保证教学的有效性。在这种情况下，教师才能自由发挥，突出自己的个性与能动性。所以，教师上课无异于戴着枷索跳舞，要讲好一门课，站好一节讲台，绝非易事，必须认真对待，不能掉以轻心。第三，准备教案的过程能使讲授者对有关教学材料进行整理与分析，并详细罗列出教学内容，保证教学活动的正常进行，也避免出现因停电、故障等原因无法操作多媒体而耽误上课的情况。知识的传播与接受存在一个因材施教的问题。孔子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”[3]同是孔子学生，冉有性格谦逊，办事犹豫不决，孔子鼓励他临事果断；子路争强好胜，办事不周全，孔子劝他遇事多听取别人的意见，三思而后行。在大纲一定的情况下，教师授课仍然需要根据学生的兴趣与接受程度选择合适的内容。所以，教师在授课前通过准备教案使授课内容条理化、精准化，十分必要。在完整教案的基础上再根据需要制作多媒体。授课是以教案为依赖，而不是以多媒体为依赖，所以即使停电，也不影响授课。

在古代文学教学中，多媒体课件并不能代替教案。一些教师不写教案，直接带课件上课的做法，实际上是对教学活动准备不充分，也是一种不负责任的行为。且不说准备教案的过程对课堂实践多么有帮助，单从教学内容来看，教案书写与课件文字并不相同，自然也无法互相替代。教案是教师授课的底本，并不直接面对学生，就像舞台演出的脚本并不直接面对观众一样，它可以将提示性的话语写入。而多媒体课件要直接播放给学生，它对文本的要求就比较严格、拘谨，远没有教案书写随便、具体、细致。相对于多媒体课件，教案内容更全面，且具有更大的自由发挥空间。教师在授课前应花费适当的时间与精力准备好教案。若决定使用多媒体授课，教师则应在已完成教案的基础上再行努力，化繁为简，由隐蔽到直观，制作出适合课堂播放的多媒体课件，切不可直接以课件授课而忽视对教案的认真准备。古代文学的课程性质决定其课堂讲授内容极为丰富。多媒体课件并不能反映其全部内容。我们应该分清准备教案与制作课件的先后次序及主辅地位。多媒体仅是一种辅助教学手段，远不是教学活动的全部。在使用多媒体授课时，我们万不可一叶障目，不见泰山。

问题之三：过度依赖课件，口头讲解太少

一些教师上课时以播放多媒体课件为主，很少或者根本不做口头讲解。这是当前高校古代文学多媒体教学中存在的另一误区。其主要表现有二：一是过度依赖视频、音频，动辄播放，自己则很少讲解，更有甚者整堂课以放映纪录片、影视片、名家讲授实况相始终。二是把全部讲授内容几乎一字不落地放到多媒体课件上，然后按顺序读下来，直至课堂结束。殊不知教师口头讲解才是古代文学授课的主流常态。正是教师充满个性化的口头讲解，才使艰深晦涩的古代文学课堂更为生动有趣，才能引起学生共鸣，给学生以启示，才能更有利于学生对讲授内容的接受。

文章来源：《当代教育实践与教学研究》 网址: http://www.ddjysjyjxyjzz.cn/qikandaodu/2020/1107/502.html